كي٠ينظر الرجل إلى المرأة التي تبادر بالخطوة الأولى؟
من المتعار٠عليه عالمياً بأن الرجل هو الذي يبادر بالخطوة الأولى ØÙŠÙ† تعجبه امرأة ما. لكن العر٠السائد هذا لم يعد قائماً مع ظهور مجموعات من النساء اللواتي قررن تولي زمام الأمور والقيام بالخطوة الاولى.
مجتمعاتنا العربية ليست بغريبة على هكذا أمور، ÙØ§Ù„نساء المبادرات لطالما كن موجودات؛ لكن Ø§Ù„ÙØ§Ø±Ù‚ الوØÙŠØ¯ كان اعتمادهن على أساليب غير مباشرة وأكثر تØÙظاً، أما ØØ§Ù„ياً ÙØ§Ù„أساليب مباشرة ÙˆÙˆØ§Ø¶ØØ©.
المرأة المبادرة تصن٠وÙÙ‚ خانات Ù…Ø®ØªÙ„ÙØ© وذلك ÙˆÙÙ‚ قناعات الرجل وأسلوب تÙكيره. لكن سواء كان الرجل العربي من المتقبلين أو Ø§Ù„Ø±Ø§ÙØ¶ÙŠÙ† ÙØ³ÙŠÙƒÙˆÙ† هناك دائماً «Ù†Ù‚طة سوداء» ÙÙŠ سجل هذه المرأة ØØªÙ‰ ولو انتهى به المطا٠بالزواج بها.
جريئة أم مسترجلة؟
السؤال الذي ÙŠØ·Ø±Ø Ù†ÙØ³Ù‡ هو عن Ø¯ÙˆØ§ÙØ¹ المرأة. Ø£ØÙŠØ§Ù†Ø§Ù‹ ØªØØ¨ المرأة أن تتولى زمام الأمور، ÙØªØ·Ù„ب رقم هاتÙÙ‡ عوض أن تنتظر أن يطلب رقم هاتÙها. أو قد يكون رغبة منها ÙÙŠ إثبات وجودها انطلاقاً من مبدأ المساواة ÙÙŠ كل شيء.
ÙÙŠ بعض الأØÙŠØ§Ù† قد يكون السبب ثقة Ù…ÙØ±Ø·Ø© Ø¨Ø§Ù„Ù†ÙØ³ ما يجعلها تظن أنه يمكنها القيام بما تشاء ÙˆØ§Ù„ØØµÙˆÙ„ على من تشاء. ÙÙŠ المقابل قد تكون سهلة المنال ÙØ¹Ù„اً، أو ØªØ¨ØØ« عن علاقة عابرة.
ردود Ø§Ù„ÙØ¹Ù„ بطبيعة Ø§Ù„ØØ§Ù„ تختل٠باختلا٠المجتمعات العربية وباختلا٠قناعات الرجل، ÙØ¨ÙŠÙ†Ù…ا يجد البعض هكذا خطوة Ù…ØØ¨Ø¨Ø©ØŒ ÙŠÙ†ÙØ± البعض الآخر.
وتجدر الإشارة هنا إلى أن المبادرة قد لا تعني بالضرورة التوجه مباشرة إلى الرجل، وإبداء الإعجاب وطلب رقم هاتÙه، بل قد تكون مجرد Ù„ÙØª انتباه بسيط يؤدي إلى ØØ¯ÙŠØ« عابر يتطور لاØÙ‚اً إلى تبادل لأرقام الهواتÙ. كما قد يكون أيضاً خطوة مباشرة ÙˆØµØ±ÙŠØØ© ÙˆØªØØ±Ø´ ÙØ¹Ù„ÙŠ بالرجل.
إليك نوعان من الرجال، Ø£ØØ¯Ù‡Ù…ا يعجب بالمرأة Ø§Ù„Ù…Ø¨Ø§Ø¯ÙØ±Ø© والآخر ÙŠÙ†ÙØ± منها، مع ØªÙˆØ¶ÙŠØ Ø§Ù„Ø£Ø³Ø¨Ø§Ø¨ التي ØªØØ±Ùƒ كلاً منهما.
الإعجاب بالمرأة Ø§Ù„Ù…Ø¨Ø§Ø¯ÙØ±Ø©
بعض الرجال يعتبرون المرأة المبادرة امرأة جريئة واثقة من Ù†ÙØ³Ù‡Ø§ØŒ وبالتالي لا يمانعون Ø§Ù„ØªÙØ§Ø¹Ù„ معها. الرضا هذا مرتبط بمجموعة من الأسباب منها:
لا ضغوطات على الرجل
ØÙŠÙ† تبادر Ùهي تريØÙ‡ من الضعوطات التي ÙŠØ±Ø²Ø ØªØØªÙ‡Ø§. ÙØ§Ù„تقرب منه عوض قيامه بذلك يزيل عن كاهله مسؤولية القيام بالخطوة الأولى، وبالتالي تجنبه الموق٠الغريب الذي يلي ذلك. لكن المشكلة التي يواجهها ÙÙŠ ØØ§Ù„ لم تعجبه Ø§Ù„ÙØªØ§Ø© هو عدم قدرته على Ø±ÙØ¶Ù‡Ø§ كما كانت Ø³ØªØ±ÙØ¶Ù‡ لو كان هو المبادر.
الخجل مقابل الجرأة
بعض الرجال يعانون من الخجل، لذلك Ùهم يترددون كثيراً قبل القيام بالخطوة الأولى. ØÙŠÙ† تقوم المرأة بذلك Ùهي لا تريØÙ‡ Ùقط من عناء ذلك، بل ØªØØµÙ„ على إعجابه الكبير بسبب جرأتها التي لا يملكها. لكن انعدام التوازن ÙÙŠ الشخصيات هذا سيؤدي إلى مشاكل لاØÙ‚Ø© ÙÙŠ العلاقة، Ùهي ستكون المبادرة دائماً، وهو سيكون التابع.
الثقة Ø¨Ø§Ù„Ù†ÙØ³ ØµÙØ© مثيرة
جميع الرجال على اختلاÙهم يعتبرون أن الثقة Ø¨Ø§Ù„Ù†ÙØ³ من Ø§Ù„ØµÙØ§Øª المثيرة. ÙˆØÙŠÙ† تقوم المرأة بالتقرب من الرجل من دون ابتذال، Ùهذا يجعلها قمة ÙÙŠ الإثارة.
Ùهي تدرك تماماً ما تريده ولا تخا٠من المبادرة Ù„Ù„ØØµÙˆÙ„ عليه. المعضلة هي باختلا٠وجهات النظر ØÙˆÙ„ ØµÙØ© «Ø§Ù„ابتذال»ØŒ Ùما تعتبره المرأة غير مبتذل قد يجده الرجل كذلك والعكس صØÙŠØ.
النÙور من المرأة المبادرة
Ø®Ù„Ø§ÙØ§Ù‹ Ù„Ù„ÙØ¦Ø© أعلاه بعض الرجال لا يمكنهم تقبل المرأة التي تبادر، وهم أيضاً لهم أسبابهم.
تصر٠سوقي
بعض الرجال يعتبرون مبادرة المرأة من Ø§Ù„ØªØµØ±ÙØ§Øª السوقية التي لا يجب على أي سيدة Ù…ØØªØ±Ù…Ø© القيام بها. بالنسبة إليهم هذا دليل على عدم Ø§ØØªØ±Ø§Ù…ها لذاتها، وبالتالي هي امرأة لا يريد أن يتورط بأي علاقة جدية معها.
تصر٠متكرر
قد تكون المرأة قامت بخطوتها تلك للمرة الأولى، لكن بالنسبة للرجل أول Ùكرة تخطر له هي أنها لعلها قامت بذلك عشرات المرات، وبادرت لإبداء إعجابها بعدد من الرجال قبله. الانطباع هذا لا يمكنها Ù…ØÙˆÙ‡ ØØªÙ‰ ولو Ø§ØªØ¶Ø Ù„Ù‡ لاØÙ‚اً أنها لم تقم بذلك من قبل .
تهديد لرجوليته
بعض الرجال يعتبرون المرأة المبادرة امرأة مسترجلة تهدد ذكوريتهم. Ùهو يتوقع أن يقوم بالمبادرة، وعندما تباغته بالقيام بذلك ÙØ¥Ù† نظرته لها ستتغير جذرياً.
الرجل قد يتقبل أي تصر٠من المرأة باستثناء تلك التي تهدد ذكورته، أو تنتقص من رجوليته. وإن كان الرجل يعتبر المرأة المبادرة مسترجلة Ùهو بالتأكيد لا يريدها ÙÙŠ ØÙŠØ§ØªÙ‡.
سهلة المنال
إن لم تمانع «Ø¹Ø±Ø¶» Ù†ÙØ³Ù‡Ø§ عليه Ùهي بالنسبة إليه سهلة المنال. والنساء اللواتي يصنÙÙ† ÙÙŠ هذه الغاية لا ØØ¸ÙˆØ¸ لهن ÙÙŠ Ø§Ù„ØØµÙˆÙ„ على Ø§ØØªØ±Ø§Ù… الرجل.
النقطة هذه ترتبط أيضاً بما ذكرناه عن النمط المتكرر Ù„Ù„ØªØµØ±ÙØ› لأنه ØÙŠÙ† يعتبرها سهلة المنال Ùهي بالنسبة إليه ØµØ§ØØ¨Ø© نمط متكرر.
ØªØµØ±ÙØ§Øª غير تقليدية Ù…Ù†ÙØ±Ø©
رغم Ø§Ù„Ø§Ù†ÙØªØ§Ø الذي تعيشه بعض المجتمعات العربية، ورغم Ù…ØØ§ÙˆÙ„ات التشبه بالمجتمعات الغربية؛ لكن الغالبية الساØÙ‚Ø© من الرجال ما تزال من النوع التقليدي، الذي لا يمكنه بأي شكل من الأشكال تقبل هكذا ØªØµØ±ÙØ§Øª.
بالنسبة إليهم المرأة يجب أن تتمتع بقدر عال من Ø§ØØªØ±Ø§Ù… الذات؛ Ù„ØªØØµÙ„ على Ø§ØØªØ±Ø§Ù…Ù‡ وتقديره، وإقدامها على المبادرة ØªØØ·Ù… الصورة الجميلة التي رسمها الرجل عنها.